ترجمهٔ پیشنهادی آیات ۴۷ تا ۵۲ سورهٔ انفال
وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بَطَرًا وَرِئَاءَ النَّاسِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَاللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ ﴿٤٧﴾
و مانند کسانی نباشید که با حالت سرمستی و جلوه‌گری مقابل مردم از خانه‌هایشان بیرون آمدند و از راه خدا بازمی‌دارند؛ و خدا به آنچه می‌کنند احاطه دارد.
«بطر» به‌معنی «خارج شدن از حد اعتدال در شادی» است که به آن «سرمستی کردن» گفته می‌شود.
وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِّي جَارٌ لَكُمْ فَلَمَّا تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكُمْ إِنِّي أَرَىٰ مَا لَا تَرَوْنَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ ۚ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿٤٨﴾
و هنگامی که شیطان اعمالشان را برایشان آراست و گفت: «امروز هیچ‌کس از مردم بر شما فائق نمی‌آید؛ و من پناه‌دهندهٔ شمایم.» ولی وقتی دو گروه با هم مواجه شدند، پا پس کشید و گفت: «من از شما بر کنارم. من چیزی را می‌بینم که شما نمی‌بینید. من از خدا بیم دارم؛ و خدا پیامدهای سختی را در نظر می‌گیرد.»
توضیح معنای «لا غالب لکم» در ترجمهٔ آیهٔ ۱۶۰ سورهٔ آل‌عمران بیان شد.
«جار» از مادهٔ «جور» است که در اصل، معنای «تمایل پیدا کردن» را بیان می‌کند. بر همین اساس از این ماده برای بیان مفاهیمی چون «همسایه» و «پناه دادن» نیز استفاده می‌شود؛ زیرا در هر دو، نوعی استمرار در تمایل وجود دارد.
توضیح معنای «فئة» در ترجمهٔ آيهٔ ۲۴۹ سورهٔ بقره بیان شد.
«نکوص» به‌معنی «برگشتن از موضعی که باید در آن ماند» است.
معنای «عقِب» و بازگشت به آن در ترجمهٔ آیهٔ ۱۴۳ سورهٔ بقره توضیح داده شد.
معنای مادهٔ «برء» در ترجمهٔ آیهٔ ۱۹ همین سوره بیان شد.
توضیح مفهوم «شدید العقاب» در ترجمهٔ آیهٔ ۱۹۶ سوره بقره بیان شد.
إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ غَرَّ هَٰؤُلَاءِ دِينُهُمْ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴿٤٩﴾
آن‌گاه که منافقان و کسانی که در دل‌هایشان مرضی بود، می‌گفتند: «اینها دینشان مغرورشان کرده است.» در حالی که هر کس بر خدا اعتماد و تکیه کند، بی‌تردید خدا عزتمند و فرزانه است.
دلیل ترجمه نکردن «مرض» به «بیماری» در ترجمهٔ آیهٔ ۱۰ سورهٔ بقره توضیح داده شد.
معنای «توکل» در ترجمهٔ آیهٔ ۱۲۲ سورهٔ آل‌عمران توضیح داده شد.
وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ ﴿٥٠﴾
و شگفتا اگر ببینی هنگامی که فرشتگان جان کسانی را که حق‌پوشی کنند، می‌گیرند، در حالی که بر چهره و پشتشان می‌زنند که: «عذاب سوزان را بچشید.
با توجه به اینکه جواب «لو» در آیه نیامده است، بر شگفت‌انگیز بودن موضوع دلالت می‌کند.
توضیح معنای «توفّي» در ترجمهٔ آیهٔ ۲۳۴ سورهٔ بقره گذشت.
ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ ﴿٥١﴾
آن به‌خاطر چیزی است که دستاوردتان از پیش فرستاده است و اینکه به‌راستی خدا روادارندهٔ ستم فراوان در حق بندگان نیست.»
توضیح معنای «ما قدّمت أیدیهم» در ترجمهٔ آیهٔ ۹۵ سورهٔ بقره بیان شد.
توضیح معنای تعبیر «ظلام للعبید» در ترجمهٔ آیهٔ ۱۸۲ سورهٔ آل‌عمران گذشت.
كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿٥٢﴾
همچون روش همیشگی فرعونیان و کسانی که پیش از آنها بودند؛ نسبت به نشانه‌های خدا حق‌پوشی کردند؛ پس خدا به‌سبب گناهانشان گرفتارشان ساخت. بی‌تردید خدا نیرومند است و پیامدهای سختی را در نظر می‌گیرد.
«دأب» به‌معنی «برنامهٔ مهم و مداوم» است.
این ترجمه با نقد و نظر شما اصلاح و ویرایش خواهد شد.
#ترجمه_گروهی_قرآن
@hamidhossaini
وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ بَطَرًا وَرِئَاءَ النَّاسِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَاللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ ﴿٤٧﴾
و مانند کسانی نباشید که با حالت سرمستی و جلوه‌گری مقابل مردم از خانه‌هایشان بیرون آمدند و از راه خدا بازمی‌دارند؛ و خدا به آنچه می‌کنند احاطه دارد.
«بطر» به‌معنی «خارج شدن از حد اعتدال در شادی» است که به آن «سرمستی کردن» گفته می‌شود.
وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِّي جَارٌ لَكُمْ فَلَمَّا تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكُمْ إِنِّي أَرَىٰ مَا لَا تَرَوْنَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ ۚ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿٤٨﴾
و هنگامی که شیطان اعمالشان را برایشان آراست و گفت: «امروز هیچ‌کس از مردم بر شما فائق نمی‌آید؛ و من پناه‌دهندهٔ شمایم.» ولی وقتی دو گروه با هم مواجه شدند، پا پس کشید و گفت: «من از شما بر کنارم. من چیزی را می‌بینم که شما نمی‌بینید. من از خدا بیم دارم؛ و خدا پیامدهای سختی را در نظر می‌گیرد.»
توضیح معنای «لا غالب لکم» در ترجمهٔ آیهٔ ۱۶۰ سورهٔ آل‌عمران بیان شد.
«جار» از مادهٔ «جور» است که در اصل، معنای «تمایل پیدا کردن» را بیان می‌کند. بر همین اساس از این ماده برای بیان مفاهیمی چون «همسایه» و «پناه دادن» نیز استفاده می‌شود؛ زیرا در هر دو، نوعی استمرار در تمایل وجود دارد.
توضیح معنای «فئة» در ترجمهٔ آيهٔ ۲۴۹ سورهٔ بقره بیان شد.
«نکوص» به‌معنی «برگشتن از موضعی که باید در آن ماند» است.
معنای «عقِب» و بازگشت به آن در ترجمهٔ آیهٔ ۱۴۳ سورهٔ بقره توضیح داده شد.
معنای مادهٔ «برء» در ترجمهٔ آیهٔ ۱۹ همین سوره بیان شد.
توضیح مفهوم «شدید العقاب» در ترجمهٔ آیهٔ ۱۹۶ سوره بقره بیان شد.
إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ غَرَّ هَٰؤُلَاءِ دِينُهُمْ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴿٤٩﴾
آن‌گاه که منافقان و کسانی که در دل‌هایشان مرضی بود، می‌گفتند: «اینها دینشان مغرورشان کرده است.» در حالی که هر کس بر خدا اعتماد و تکیه کند، بی‌تردید خدا عزتمند و فرزانه است.
دلیل ترجمه نکردن «مرض» به «بیماری» در ترجمهٔ آیهٔ ۱۰ سورهٔ بقره توضیح داده شد.
معنای «توکل» در ترجمهٔ آیهٔ ۱۲۲ سورهٔ آل‌عمران توضیح داده شد.
وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ ﴿٥٠﴾
و شگفتا اگر ببینی هنگامی که فرشتگان جان کسانی را که حق‌پوشی کنند، می‌گیرند، در حالی که بر چهره و پشتشان می‌زنند که: «عذاب سوزان را بچشید.
با توجه به اینکه جواب «لو» در آیه نیامده است، بر شگفت‌انگیز بودن موضوع دلالت می‌کند.
توضیح معنای «توفّي» در ترجمهٔ آیهٔ ۲۳۴ سورهٔ بقره گذشت.
ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ ﴿٥١﴾
آن به‌خاطر چیزی است که دستاوردتان از پیش فرستاده است و اینکه به‌راستی خدا روادارندهٔ ستم فراوان در حق بندگان نیست.»
توضیح معنای «ما قدّمت أیدیهم» در ترجمهٔ آیهٔ ۹۵ سورهٔ بقره بیان شد.
توضیح معنای تعبیر «ظلام للعبید» در ترجمهٔ آیهٔ ۱۸۲ سورهٔ آل‌عمران گذشت.
كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿٥٢﴾
همچون روش همیشگی فرعونیان و کسانی که پیش از آنها بودند؛ نسبت به نشانه‌های خدا حق‌پوشی کردند؛ پس خدا به‌سبب گناهانشان گرفتارشان ساخت. بی‌تردید خدا نیرومند است و پیامدهای سختی را در نظر می‌گیرد.
«دأب» به‌معنی «برنامهٔ مهم و مداوم» است.
این ترجمه با نقد و نظر شما اصلاح و ویرایش خواهد شد.
#ترجمه_گروهی_قرآن
@hamidhossaini