Everything published on the Telegram channel “Kalam”, kept here in full and updated automatically.
وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِنْ دِيَارِكُمْ مَا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِنْهُمْ وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا ﴿۶۶﴾ و اگر بر آنان مقرر کنیم که خودتان را بکشید یا از سرزمینتان بیرون روید، جز اندکی از ایشان…
بخشی از تفسیر سورهٔ عصر جلسهٔ ۹۴: دین یعنی عقلانیت 0:00 مروری بر مباحث گذشته 1:03 مگر عقل خطا نمی‌کند؟ 4:15 با خطا در فهم دین چه کنیم؟ 5:21 دین چیست؟ 12:37 حجت امروز خدا 16:43 تکیه بر بینات و ترک شبهات @hamidhossaini
Audio
بخشی از تفسیر سورهٔ عصر جلسهٔ ۹۴: دین یعنی عقلانیت 0:00 مروری بر مباحث گذشته 1:03 مگر عقل خطا نمی‌کند؟ 4:15 با خطا در فهم دین چه کنیم؟ 5:21 دین چیست؟ 12:37 حجت امروز خدا 16:43 تکیه بر بینات و ترک شبهات @hamidhossaini
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا ﴿۶۰﴾ آیا ندیدی کسانی را که به خیال خود فکر می‌کنند به آنچه…
امام جواد (علیه‌السلام): مَنْ أَصْغَى إِلَى نَاطِقٍ فَقَدْ عَبَدَهُ فَإِنْ كَانَ اَلنَّاطِقُ عَنِ اَللَّهِ فَقَدْ عَبَدَ اَللَّهَ وَ إِنْ كَانَ اَلنَّاطِقُ يَنْطِقُ عَنْ لِسَانِ إِبْلِيسَ فَقَدْ عَبَدَ إِبْلِيسَ. تحف‌العقول، ج ۱، ص ۴۵۶. هر کس به گوینده‌ای گوش جان بسپارد، در حال بندگی اوست. حال اگر گوینده از خدا بگوید،…
بخشی از تفسیر سورهٔ عصر جلسهٔ ۹۳: تقدم انسانیت بر ایمان 0:00 مروری بر مباحث گذشته 2:15 سؤالی مهم 2:57 دین اخلاق و انسانیت 5:47 عقل، مبنای دین حقیقی 8:58 حجت دوطرفه! 11:21 آنچه مطابق عقل بود بپذیرید 13:41 با حدیث نامعقول چه کنیم؟ @hamidhossaini
Audio
بخشی از تفسیر سورهٔ عصر جلسهٔ ۹۳: تقدم انسانیت بر ایمان 0:00 مروری بر مباحث گذشته 2:15 سؤالی مهم 2:57 دین اخلاق و انسانیت 5:47 عقل، مبنای دین حقیقی 8:58 حجت دوطرفه! 11:21 آنچه مطابق عقل بود بپذیرید 13:41 با حدیث نامعقول چه کنیم؟ @hamidhossaini
أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكًا عَظِيمًا ﴿۵۴﴾ یا مگر به مردم به‌خاطر آنچه خدا از افزون‌بخشی خود به آنها داده است، حسادت می‌ورزند؟ که البته ما به خاندان ابراهیم کتاب و حکمت داده‌ایم و به آنها فرمانروایی…
آیا می‌توان کسی را به‌زور، دیندار و سعادتمند کرد؟ توضیح بیشتر: aparat.com/v/PvknV #روز_خدا @hamidhossaini
إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا ﴿۴۸﴾ به‌راستی خدا اینکه به او شرک ورزیده شود را نمی‌آمرزد، ولی جز آن را برای هر کس بخواهد می‌آمرزد. و هر کس به خدا شرک ورزد، قطعاً با دروغ بستن، کوتاهی سترگی را مرتکب شده…
بخشی از تفسیر سورهٔ عصر جلسهٔ ۹۲: راز فسادپذیری دین 0:00 مروری بر مباحث گذشته 0:45 نقش دین در جرم و جنایت! 3:31 افزایش اختلافات با آمدن دین 5:10 قرآن، کتابی گمراه‌کننده! 8:58 پاسخ را در هدف خلقت می‌یابیم 11:00 امتحان با خیر و شر 13:28 دین هم وسیلهٔ امتحان است 16:58 جمع‌بندی مقدماتی @hamidhossaini
Audio
بخشی از تفسیر سورهٔ عصر جلسهٔ ۹۲: راز فسادپذیری دین 0:00 مروری بر مباحث گذشته 0:45 نقش دین در جرم و جنایت! 3:31 افزایش اختلافات با آمدن دین 5:10 قرآن، کتابی گمراه‌کننده! 8:58 پاسخ را در هدف خلقت می‌یابیم 11:00 امتحان با خیر و شر 13:28 دین هم وسیلهٔ امتحان است 16:58 جمع‌بندی مقدماتی @hamidhossaini
قرآن در آیهٔ ۱۰۴ سورهٔ بقره از مؤمنان می‌خواهد به‌جای «راعنا» بگویند: «انظرنا». اغلب مفسران و مترجمان «راعنا» را به‌معنی «مراعات ما را بکن» دانسته و توجه خود را در بیان پیام این آیه بر روایاتی متمرکز ساخته‌اند که به کاربرد اهانت‌آمیز این واژه در زبان یهودیان اشاره دارد. آنها بر همین اساس، «انظرنا» را تعبیری محترمانه…
روزبه_تویسرکانی بین شریفی‌ها اسم و رسمی دارد که بیش از مدرک دکترای ریاضی‌اش از شریف، به سلسله‌جلساتی برمی‌گردد که عده‌ای از شریفی‌ها معمولا پای ثابتش هستند و محتوای ارائه‌شده در آنها، پاسخ سوالاتی‌ست که ذهن‌شان را آشفته و سردرگم کرده است. تویسرکانی سابقه چند سال تدریس در دانشکده #کامپیوتر را هم دارد، اما بیشتر با…
مِنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانْظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَكِنْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ…
جلسهٔ هشتم همت بلند ۱۴ دی ۱۴۰۲ (۴ ژانویه ۲۰۲۴) مشاهدهٔ نسخهٔ تصویری از لینک زیر: https://youtu.be/g1SIXLrkxaM?si=J0p-T8F6KnFnMVRO @islamiccenter_ro
شرح دعای مکارم‌الاخلاق: ۸Imamali.ro
هر رکعت نماز مجموعه‌ای از اعمال، اذکار و نمادهایی است که وقتی به‌درستی در کنار هم قرار می‌گیرد، رشد معنوی را تسهیل و تسریع می‌کند. مسلمانان دربارهٔ تعداد رکعات اتفاق نظر دارند و آن را در نماز صبح دو بار، در نمازهای ظهر و عصر و عشاء چهار بار و در نماز مغرب، سه بار تکرار می‌کنند. با کامل شدن رکعت دوم و رکعت پایانی هر…
https://youtu.be/A9rERMnjVJc @hamidhossaini
بخشی از تفسیر سورهٔ عصر جلسهٔ ۹۱: راه حل غلو 0:00 مروری بر مباحث گذشته 1:31 رواج اتهام غلو و تقصیر 2:43 راه حل قرآن: حق‌گویی 3:35 اکتفا و توقف در حقیقت 5:30 مشکل همچنان باقی است 6:41 تعریف حق از دیدگاه قرآن 9:57 گمان، نقطهٔ مقابل حقیقت 12:24 راه حل نهایی 14:29 ملاک تشخیص غلو @hamidhossaini
Audio
بخشی از تفسیر سورهٔ عصر جلسهٔ ۹۱: راه حل غلو 0:00 مروری بر مباحث گذشته 1:31 رواج اتهام غلو و تقصیر 2:43 راه حل قرآن: حق‌گویی 3:35 اکتفا و توقف در حقیقت 5:30 مشکل همچنان باقی است 6:41 تعریف حق از دیدگاه قرآن 9:57 گمان، نقطهٔ مقابل حقیقت 12:24 راه حل نهایی 14:29 ملاک تشخیص غلو @hamidhossaini
فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا ﴿۴۱﴾ پس چگونه خواهند بود وقتی که از هر امتی گواهی بیاوریم و تو را به‌عنوان گواه بر آنان حاضر کنیم؟ تعبیر «فکیف» به قرینهٔ سیاق جمله به‌معنی «چه حالی خواهند داشت» و کنایه از هشدار نسبت به شرایط سخت پیش روی آنهاست. يَوْمَئِذٍ…
و چه‌بسا چیزی را دوست داشته باشید در حالی که برای شما بد است و خدا می‌داند و شما نمی‌دانید. #تلنگر @hamidhossaini
