ترجمهٔ آیهٔ ۱۴ سورهٔ آل عمران
زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ ٱلشَّهَوَٰتِ مِنَ ٱلنِّسَآءِ وَٱلْبَنِينَ وَٱلْقَنَٰطِيرِ ٱلْمُقَنطَرَةِ مِنَ ٱلذَّهَبِ وَٱلْفِضَّةِ وَٱلْخَيْلِ ٱلْمُسَوَّمَةِ وَٱلْأَنْعَٰمِ وَٱلْحَرْثِ ۗ ذَٰلِكَ مَتَٰعُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۖ وَٱللَّهُ عِندَهُۥ حُسْنُ ٱلْمَـَٔابِ ﴿١٤﴾
علاقه به امیال نفسانی از قبیل زنان و فرزندان و ثروتهای هنگفت گرد آمده از قبیل طلا و نقره و اسبهای نشاندار و دامها و محصولات کشاورزی برای مردم جذابیت داده شده است. آن بهرهٔ زندگانی دنیاست، ولی خدا نزد او بازگشت نیکوست.
توضیح ترجمه
- «شهوة» بهمعنی «تمایل شدید» است.
- «بنین» جمع «ابن» بهمعنی «فرزند و هر چه از دیگری متولد شود» است که وقتی در برابر «بنت» بهکار نرفته باشد، هم دختر و هم پسر را در بر میگیرد.
- «قناطیر» جمع «قنطار» بهمعنی «دارایی فراوان» است و «مقنطرة» اسم مفعول آن و بهمعنی «دارایی فراوان گرد آمده» است که در تعابیر رایج به آن «ثروتهای هنگفت گرد آمده» گفته میشود.
- «خیل» در اصل بهمعنی «حالت آمادگی و تبختر» است و چون «اسب» حیوانی است که حالت خودنمایی دارد، این واژه برایش بهکار میرود.
- «انعام» جمع «نَعَم» بهمعنی «چارپایانی که از گوشت و شیر و محصولات آنها استفاده میشود» است که به آن «دام» میگویند.
- توضیح معنای «حرث» و تفاوت آن با دیدگاه مشهور در ترجمهٔ آیهٔ ۲۲۳ سورهٔ بقره گذشت.
ارجاع در توضیح آیات دیگر
آل عمران ۶۱ آل عمران ۷۵ نساء ۲۰ نساء ۱۱۹ مائده ۱ مائده ۱۸ مائده ۲۷ مائده ۹۵ انعام ۱۳۶ اعراف ۱۷۹