چکیدهٔ جریان نقلشده از خطبهٔ فدکیهٔ حضرت زهرا (س)، مبارزهٔ شجاعانه با انحراف اصلی امت اسلامی یعنی «به حاشیه راندن قرآن» است و پاسخ…
https://x.com/seyedhamid/status/1600857429855461376?s=20
همهٔ مطالب کانال تلگرام «کلام»، بهطور کامل و با بهروزرسانی خودکار.
https://x.com/seyedhamid/status/1600857429855461376?s=20
زنى نزد حضرت فاطمهٔ زهرا (سلام الله علیها) آمد و گفت: مادرى ناتوان دارم كه در نمازش ابهام دارد و مرا بهسوى شما فرستاده تا از آن بپرسم. حضرت به آن پرسش پاسخ داد و زن، پرسش دوم را پرسيد. سپس سومى و چهارمى و تا ده پرسش مطرح کرد و حضرت همه را پاسخ داد. زن از فراوانى پرسشها خجالت كشيد و گفت: اى دختر پيامبر خدا، ديگر…
وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا ﴿۳۵﴾ و اگر از رخ دادن ستیزهای میان آنها بیم داشتید، پس یک داور از خانوادهٔ مرد و یک داور از خانوادهٔ زن بگمارید که اگر قصد اصلاح…
بخشی از خطبهٔ امیر مؤمنان علی (علیهالسلام) که در آن آیندهٔ جامعهٔ اسلامی را پیشبینی و توصیف میکنند: روزگارى بر شما خواهد رسيد كه چيزى پنهانتر از حق و آشكارتر از باطل و فراوانتر از دروغ به خدا و پيامبرش نباشد. و نزد مردم آن زمان كالايى کسادتر از قرآنی نيست که با توجه به مقاصدش تلاوت شود و متاعى رایجتر از قرآنی…
بخشی از تفسیر سورهٔ عصر جلسهٔ ۹۰: افراط در ایمان 0:00 مروری بر مباحث گذشته 1:02 زیادهروی در دینداری 3:13 غلو در دین کفر است 6:36 هشدار پیشوایان دین دربارهٔ غلو 9:27 توحید ممکن است به شرک برسد 11:17 حتی با حسن نیت! 12:40 راه حل چیست؟ 16:28 دشوار و پیچیده بودن مشکل @hamidhossaini
Audio
بخشی از تفسیر سورهٔ عصر جلسهٔ ۹۰: افراط در ایمان 0:00 مروری بر مباحث گذشته 1:02 زیادهروی در دینداری 3:13 غلو در دین کفر است 6:36 هشدار پیشوایان دین دربارهٔ غلو 9:27 توحید ممکن است به شرک برسد 11:17 حتی با حسن نیت! 12:40 راه حل چیست؟ 16:28 دشوار و پیچیده بودن مشکل @hamidhossaini
بخش دوم و پایانی با دقت به نکاتی که گذشت و توجه به تعبیر «خوف شقاق» در آیهٔ بعد، تردیدی باقی نمیماند که «اضربوهن» در ساختاری بهکار رفته که پیامش بهتعویق انداختن قطع حمایت مرد از زن ناشزه و هدفش جلوگیری از جدایی زوجین تا حد امکان است. لذا میتوان محتوای آیات ۳۴ و ۳۵ و ۱۲۸ سورهٔ نساء را اینگونه بیان کرد: مسئولیت…
بخش نخست آیهٔ ۳۴ سورهٔ نساء یکی از چالشیترین فرازهای قرآن است. اغلب مفسران و مترجمان، واژهٔ «اضربوهن» در این آیه را فرمان یا توصیهای دربارهٔ «کتک زدن زنان ناشزه» دانستهاند. این موضوع از دیرباز پرسشها و بحثهای فراوانی را پدید آورده و در دوران جدید به مستندی برای غیراخلاقی نشان دادن قرآن تبدیل شده است. بسیاری از…
الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعضٍ وَبِما أَنْفَقُوا مِن أَمْوَالِهِم فَالصَّالِحَاتُ قانِتاتٌ حَافِظاتٌ لِلْغَيبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظوهُنَّ وَاهجُرُوهُنَّ في المَضَاجِعِ وَاضرِبُوهُنَّ فَإِن أَطَعنَكُم فَلا تَبغُوا عَلَيهِنَّ…
بخشی از تفسیر سورهٔ عصر جلسهٔ ۸۹: تبعیض در ایمان 0:00 مروری بر مباحث گذشته 2:23 ایمان دلبخواهی 5:30 بین ایمان و کفر، کفر است 8:43 انکار یا تساهل و برداشت متفاوت؟ 10:23 تکرار مشکل در میان مسلمانان 12:25 عاقبت تبعیض در ایمان 14:32 ریشهٔ مشکل 15:39 مشکلی که افزایش مییابد @hamidhossaini
Audio
بخشی از تفسیر سورهٔ عصر جلسهٔ ۸۹: تبعیض در ایمان 0:00 مروری بر مباحث گذشته 2:23 ایمان دلبخواهی 5:30 بین ایمان و کفر، کفر است 8:43 انکار یا تساهل و برداشت متفاوت؟ 10:23 تکرار مشکل در میان مسلمانان 12:25 عاقبت تبعیض در ایمان 14:32 ریشهٔ مشکل 15:39 مشکلی که افزایش مییابد @hamidhossaini
عنهم علیهمالسلام: فِيمَا وَعَظَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ عِيسَى عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: قُلْ لِظَلَمَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ غَسَلْتُمْ وُجُوهَكُمْ وَ دَنَّسْتُمْ قُلُوبَكُمْ ... لاَ تَدْعُونِي وَ اَلسُّحْتُ تَحْتَ أَقْدَامِكُمْ ... . عدة الداعي ج۱ ص۱۴۰ از جمله مواعظ خداى عزتمند و بزرگ به عیسى عليه السّلام اين بود…
بخشی از تفسیر سورهٔ عصر جلسهٔ ۸۸: اعتماد به یک منبع 0:00 مروری بر مباحث گذشته 2:13 تکمنبعی بودن شناخت 3:06 ضرورت شنیدن سخنان مختلف 5:10 چه کسانی تحمل شنیدن ندارند؟ 7:46 حکمت را از هر کسی باید پذیرفت 9:33 بگذارید حرف بزنند ... 18:07 شنیدن منتقدانه @hamidhossaini
Audio
بخشی از تفسیر سورهٔ عصر جلسهٔ ۸۸: اعتماد به یک منبع 0:00 مروری بر مباحث گذشته 2:13 تکمنبعی بودن شناخت 3:06 ضرورت شنیدن سخنان مختلف 5:10 چه کسانی تحمل شنیدن ندارند؟ 7:46 حکمت را از هر کسی باید پذیرفت 9:33 بگذارید حرف بزنند ... 18:07 شنیدن منتقدانه @hamidhossaini
إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا ﴿۳۱﴾ اگر از گناهان بزرگی که از آن منع میشوید دوری کنید، بدیهایتان را پوشانده و نادیده میگیریم و شما را کریمانه وارد میکنیم. «کبائر» جمع «کبیرة» بهمعنی «بزرگ» است که بهعنوان اصطلاحی برای «گناه…
وظیفهٔ شما گسترش لباس تقوا و پاکدامنی است نه طراحی لباس جراحی! اما متأسفانه با تحریف ارزشهایی چون امر به معروف، هر اقدامی انجام میدهید به زیان دین و اخلاق تمام میشود. دینی که اولویت حدود شرعش بهجای مبارزه با فقر و فساد و تبعیض، چنین مسائلی باشد، دینی وارونه است و باید به مردم حق داد از آن فاصله بگیرند.…
يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴿۲۶﴾ خدا میخواهد راه و رسم کسانی را که پیش از شما بودند برایتان روشن و شما را به آن راهبری کند و بر شما روی آورد؛ و خدا دانا و فرزانه است. «سنن» جمع «سنّة» بهمعنی «راه و روشی حسابشده بر…
بخشی از تفسیر سورهٔ عصر جلسهٔ ۸۷: ایمان سطحی 0:00 مروری بر مباحث گذشته 1:36 افراط و تفریط در ایمان 2:11 ایمان بدون فهم و آگاهی 7:33 زودباوری و اعتماد به شنیدهها 10:15 دینداری نقّادانه 13:01 مقدسسازی بیدلیل @hamidhossaini
Audio
بخشی از تفسیر سورهٔ عصر جلسهٔ ۸۷: ایمان سطحی 0:00 مروری بر مباحث گذشته 1:36 افراط و تفریط در ایمان 2:11 ایمان بدون فهم و آگاهی 7:33 زودباوری و اعتماد به شنیدهها 10:15 دینداری نقّادانه 13:01 مقدسسازی بیدلیل @hamidhossaini
امام حسن مجتبی (علیهالسلام): رَأَيتُ اُمّي فاطِمَةَ عليهاالسلام قامَت في مِحرابِها لَيلَةَ جُمعَتِها فَلَمتَزَل راكِعَةً ساجِدَةً حَتَّى اتَّضَحَ عَمودُ الصُّبحِ وسَمِعتُها تَدعو لِلمُؤمِنينَ والمُؤمِناتِ وتُسَمّيهِم وتُكثِرُ الدُّعاءَ لَهُم ولا تَدعو لِنَفسِها بِشَيءٍ، فَقُلتُ لَها: يا اُمّاه لِمَ لاتَدعينَ…
بخشی از تفسیر سورهٔ عصر جلسهٔ ۸۶: از ایمان تا نفاق 0:00 مروری بر مباحث گذشته 1:46 مفهوم کلی نفاق 3:16 ریشهٔ لغوی نفاق 4:31 نفاقی مسبوق به ایمان 6:27 خطرناکتر از کفر و شرک 8:18 استفادهٔ سیاسی از عنوان نفاق 9:12 عامل تبدیل ایمان به نفاق 15:57 نمازخوانهای منافق! @hamidhossaini
Audio
بخشی از تفسیر سورهٔ عصر جلسهٔ ۸۶: از ایمان تا نفاق 0:00 مروری بر مباحث گذشته 1:46 مفهوم کلی نفاق 3:16 ریشهٔ لغوی نفاق 4:31 نفاقی مسبوق به ایمان 6:27 خطرناکتر از کفر و شرک 8:18 استفادهٔ سیاسی از عنوان نفاق 9:12 عامل تبدیل ایمان به نفاق 15:57 نمازخوانهای منافق! @hamidhossaini
وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ…
بخش دوم و پایانی پیامبر خدا و خاندان او (علیهمالسلام) که همواره بهجای برخورد سلبی با عرفیات جامعه، به ترویج ارزشهای اخلاقی و اصلاح تدریجی جنبههای منفی آن میپرداختند، در این موضوع نیز با تأکید بر حقوق انسانی بردگان، پیشقدم شدن در آزاد کردن آنها و برده نگرفتن اسیران در جنگها، مسیر برچیدن این بساط را هموار…