ترجمهٔ آیهٔ ۴۸ سورهٔ انفال
وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيْطَٰنُ أَعْمَٰلَهُمْ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ ٱلْيَوْمَ مِنَ ٱلنَّاسِ وَإِنِّى جَارٌۭ لَّكُمْ ۖ فَلَمَّا تَرَآءَتِ ٱلْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّى بَرِىٓءٌۭ مِّنكُمْ إِنِّىٓ أَرَىٰ مَا لَا تَرَوْنَ إِنِّىٓ أَخَافُ ٱللَّهَ ۚ وَٱللَّهُ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ ﴿٤٨﴾
و هنگامی که شیطان اعمالشان را برایشان آراست و گفت: «امروز هیچکس از مردم بر شما فائق نمیآید؛ و من پناهدهندهٔ شمایم.» ولی وقتی دو گروه با هم مواجه شدند، پا پس کشید و گفت: «من از شما بر کنارم. من چیزی را میبینم که شما نمیبینید. من از خدا بیم دارم؛ و خدا پیامدهای سختی را در نظر میگیرد.
توضیح ترجمه
- توضیح معنای «لا غالب لکم» در ترجمهٔ آیهٔ ۱۶۰ سورهٔ آلعمران بیان شد.
- «جار» از مادهٔ «جور» است که در اصل، معنای «تمایل پیدا کردن» را بیان میکند. بر همین اساس از این ماده برای بیان مفاهیمی چون «همسایه» و «پناه دادن» نیز استفاده میشود؛ زیرا در هر دو، نوعی استمرار در تمایل وجود دارد.
- توضیح معنای «فئة» در ترجمهٔ آیهٔ ۲۴۹ سورهٔ بقره بیان شد.
- «نکوص» بهمعنی «برگشتن از موضعی که باید در آن ماند» است.
- معنای «عقِب» و بازگشت به آن در ترجمهٔ آیهٔ ۱۴۳ سورهٔ بقره توضیح داده شد.
- معنای مادهٔ «برء» در ترجمهٔ آیهٔ ۱۹ سورهٔ انعام بیان شد.
- توضیح مفهوم «شدید العقاب» در ترجمهٔ آیهٔ ۱۹۶ سوره بقره بیان شد.