ترجمهٔ آیهٔ ۱۷۶ سورهٔ اعراف
وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَٰهُ بِهَا وَلَٰكِنَّهُۥٓ أَخْلَدَ إِلَى ٱلْأَرْضِ وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ ۚ فَمَثَلُهُۥ كَمَثَلِ ٱلْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ۚ ذَّٰلِكَ مَثَلُ ٱلْقَوْمِ ٱلَّذِينَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا ۚ فَٱقْصُصِ ٱلْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ﴿١٧٦﴾
و اگر میخواستیم با آنها بالا میبردیمش، ولی او به زمین چسبید و از هوسش پیروی کرد؛ پس داستانش همچون داستان سگ است که اگر بر او حمله آوری لهله میزند، و اگر رهایش کنی باز لهله میزند؛ آن داستان گروهی است که نشانههای ما را دروغ شمردند. پس قصهها را برایشان بازگو کن، شاید بیندیشند.
توضیح ترجمه
- مادهٔ «خلد» بهمعنی «دوام و جاودانگی» است و وقتی با «الی» بهکار میرود، مفهوم «تمایل و چسبندگی به چیزی برای مداومت با آن» را بیان میکند.
- همانگونه که در ترجمهٔ آیهٔ ۱۷ سورهٔ بقره بیان شد، رایجترین معادل «مثَل» در فارسی، «داستان» یا «جریان» است.
- «لهث» در لغت بهمعنی «آشکار شدن اضطراب، هیجان یا تشنگی در دهان و زبان» است که به آن «لهله زدن» میگویند. تعابیری چون «زبان بیرون آوردن» که اغلب مترجمان استفاده کردهاند، یکی از نمودها و نشانههای این معنی است و نه ترجمهٔ دقیق آن.
- توضیح معنای مادهٔ «قصص» در ترجمهٔ آیهٔ ۱۳۰ سورهٔ انعام بیان شد.