ترجمهٔ آیهٔ ۱۶۳ سورهٔ اعراف
وَسْـَٔلْهُمْ عَنِ ٱلْقَرْيَةِ ٱلَّتِى كَانَتْ حَاضِرَةَ ٱلْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِى ٱلسَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًۭا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ ۙ لَا تَأْتِيهِمْ ۚ كَذَٰلِكَ نَبْلُوهُم بِمَا كَانُوا۟ يَفْسُقُونَ ﴿١٦٣﴾
و از آنان دربارهٔ آن آبادی که کنار دریا بود بپرس؛ هنگامی که در روز تعطیل از حدّش تجاوز می‌کردند؛ آن‌گاه که در روز تعطیلشان ماهیانشان آشکارا و آسوده نزدشان می‌آمدند؛ ولی در روزی که تعطیل نبودند، پیش آنها نمی‌آمدند؛ بدان‌سان آنان را به‌خاطر نابه‌کاری‌هایی که می‌کردند، می‌آزمودیم.
توضیح ترجمه
- معنای «حاضر» در ترجمهٔ آیهٔ ۱۹۶ سورهٔ بقره بیان شد.
- «سبت» به‌معنی «استراحت کردن پس از کار و فعالیت» است که به آن «تعطیلی» گفته می‌شود. استفاده از این تعبیر برای نامگذاری روز «شنبه» از آن جهت است که یهودیان آن روز را تعطیل می‌کردند.
- مادهٔ «عدو» به‌معنی «تجاوز به حقوق دیگران» است و قید «حقوق دیگران» هم در اصل معنی آن وجود دارد؛ با این حال از آنجا که در اینجا در برابر فرد یا افرادی دیگر به‌کار نرفته، بهتر است آن را «تجاوز از حد خود» یا «تجاوز از حد تعیین‌شده» ترجمه کنیم.
- «شرّع» جمع «شارع» و در اصل به‌معنی «ایجاد کنندهٔ راه آشکار» است؛ لذا برای «حرکت آشکار، بدون مانع و همراه با احساس امنیت» نیز به‌کار می‌رود. منظور از این تعبیر، حرکت آشکار و آسودهٔ ماهیان است.
- معنای «فسق» در ترجمهٔ آیهٔ ۲۶ سورهٔ بقره بیان شد.