ترجمهٔ آیهٔ ۳۸ سورهٔ اعراف
قَالَ ٱدْخُلُوا۟ فِىٓ أُمَمٍۢ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُم مِّنَ ٱلْجِنِّ وَٱلْإِنسِ فِى ٱلنَّارِ ۖ كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌۭ لَّعَنَتْ أُخْتَهَا ۖ حَتَّىٰٓ إِذَا ٱدَّارَكُوا۟ فِيهَا جَمِيعًۭا قَالَتْ أُخْرَىٰهُمْ لِأُولَىٰهُمْ رَبَّنَا هَٰٓؤُلَآءِ أَضَلُّونَا فَـَٔاتِهِمْ عَذَابًۭا ضِعْفًۭا مِّنَ ٱلنَّارِ ۖ قَالَ لِكُلٍّۢ ضِعْفٌۭ وَلَٰكِن لَّا تَعْلَمُونَ ﴿٣٨﴾
گوید: «در میان امتهایی از جن و انس که پیش از شما بودند و دورانشان سپری شد، وارد آتش شوید.»؛ هر بار که امتی داخل شود، مشابه خود را لعنت کند تا آنگاه که همگی در آن به یکدیگر رسند و گرد آیند، گروه بعدیشان دربارهٔ گروه نخستشان گویند: «ای خداوندگار ما، اینها ما را گمراه کردند؛ پس عذابی دوچندان از آتش به آنان بده.»؛ گوید: «برای هر کدام دوچندان خواهد بود، ولی نمیدانید.
توضیح ترجمه
- توضیح معنای «خلت» در ترجمهٔ آیهٔ ۱۳۴ سورهٔ بقره گذشت.
- استفاده از تعبیر «أخت» در اینجا بهخاطر مؤنث بودن «أمة» است و با توجه به کاربرد یکسان آن در آیهٔ ۴۸ سورهٔ زخرف، این واژه در اینجا نیز باید «مشابه» ترجمه شود.
- «ادّارکوا» در اصل «تدارکوا» بوده که تاء تفاعل به دال تبدیل و در حرف بعد خود ادغام شده است و مفهوم «به یکدیگر رسیدن و کنار هم جمع شدن» را بیان میکند.
- «أخری» و «اولی» مؤنث «آخر» و «اوّل» است که بهخاطر صفت بودن برای «أمة» تأنیث گرفته و بر همین اساس باید بهعنوان صفت «گروه» بهصورت جمع ترجمه شود.