ترجمهٔ پیشنهادی آیات ۱۹۱ تا ۱۹۹ سورهٔ اعراف
أَيُشْرِكُونَ مَا لَا يَخْلُقُ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ ﴿١٩١﴾
آیا آنچه را که چیزی نمی‌آفریند، شریک قرار می‌دهند؛ در حالی که خودشان آفریده می‌شوند؟
خوب است در ترجمه به مفرد بودن «لا یخلق» و جمع و حال بودن «یخلقون» توجه شود.
وَلَا يَسْتَطِيعُونَ لَهُمْ نَصْرًا وَلَا أَنفُسَهُمْ يَنصُرُونَ ﴿١٩٢﴾
و نه می‌توانند حمایتی از آنان داشته باشند و نه از خودشان حمایت کنند.
توضیح معنای مادهٔ «نصر» در ترجمهٔ آیهٔ ۱۳ سورهٔ آل‌عمران بیان شد.
وَإِن تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَىٰ لَا يَتَّبِعُوكُمْ سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ أَدَعَوْتُمُوهُمْ أَمْ أَنتُمْ صَامِتُونَ ﴿١٩٣﴾
و اگر به‌سوی هدایت فرا بخوانیدشان، پیرویتان نخواهند کرد. چه بخوانیدشان یا ساکت باشید، برایتان یکسان خواهد بود.
با توجه به سیاق آیه بهتر است افعال آن به‌صورت مستقبل ترجمه شود.
إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿١٩٤﴾
به‌راستی کسانی که به‌جای خدا می‌خوانید، بندگانى هستند مثل خودتان؛ پس اگر راست می‌گویید، بخوانیدشان تا به شما پاسخ مثبت دهند.
معنای «استجابت» در ترجمهٔ آیهٔ ۱۸۶ سورهٔ بقره بیان شد.
أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا قُلِ ادْعُوا شُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنظِرُونِ ﴿١٩٥﴾
آیا پاهایی دارند که با آن راه بروند؟ یا دست‌هایی دارند که با آن با شدت عمل وارد شوند؟ یا چشم‌هایی دارند که با آن ببینند؟ یا گوش‌هایی دارند که با آن بشنوند؟ بگو: «شریکانتان را بخوانید، آن‌گاه به من نیرنگ زنید و مهلتم ندهید.»
«بطش» به‌معنی «ورود همراه با قدرت و شدت در هر کاری» است و مفهومش از «گرفتن» (که اغلب مترجمان به‌کار برده‌اند) گسترده‌تر است.
معنای «کید» در ترجمهٔ آیهٔ ۱۸۳ همین سوره بیان شد.
إِنَّ وَلِيَّ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ ﴿١٩٦﴾
به‌راستی سرپرست من خدایی است که کتاب را فرو فرستاده و اوست که امور شایستگان را می‌گرداند.
توضیح معنای «وليّ» در ترجمهٔ آیهٔ ۲۸ سورهٔ آل‌عمران بیان شد.
وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلَا أَنفُسَهُمْ يَنصُرُونَ ﴿١٩٧﴾
و کسانی که به‌جای او می‌خوانید، نه توان حمایت شما را دارند و نه از خودشان حمایت می‌کنند.
وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى لَا يَسْمَعُوا وَتَرَاهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ ﴿۱۹۸﴾
و اگر به‌سوی هدایت فرا بخوانیدشان نمی‌شنوند؛ و آنها را می‌بینی که به تو می‌نگرند، در حالی که نمی‌بینند.
خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ ﴿۱۹۹﴾
گذشت را در پیش گیر و به پسند عرف فرمان ده و از نادانان روی گردان.
همان‌گونه که در توضیح معنای «معروف» در ترجمهٔ آیهٔ ۱۷۸ سوره بقره گذشت، برای اشاره به ارزش‌های مورد پسند جامعه از تعبیر «معروف» یا «عرف» استفاده می‌شود.
این ترجمه با نقد و نظر شما اصلاح و ویرایش خواهد شد.
#ترجمه_گروهی_قرآن
@hamidhossaini
أَيُشْرِكُونَ مَا لَا يَخْلُقُ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ ﴿١٩١﴾
آیا آنچه را که چیزی نمی‌آفریند، شریک قرار می‌دهند؛ در حالی که خودشان آفریده می‌شوند؟
خوب است در ترجمه به مفرد بودن «لا یخلق» و جمع و حال بودن «یخلقون» توجه شود.
وَلَا يَسْتَطِيعُونَ لَهُمْ نَصْرًا وَلَا أَنفُسَهُمْ يَنصُرُونَ ﴿١٩٢﴾
و نه می‌توانند حمایتی از آنان داشته باشند و نه از خودشان حمایت کنند.
توضیح معنای مادهٔ «نصر» در ترجمهٔ آیهٔ ۱۳ سورهٔ آل‌عمران بیان شد.
وَإِن تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَىٰ لَا يَتَّبِعُوكُمْ سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ أَدَعَوْتُمُوهُمْ أَمْ أَنتُمْ صَامِتُونَ ﴿١٩٣﴾
و اگر به‌سوی هدایت فرا بخوانیدشان، پیرویتان نخواهند کرد. چه بخوانیدشان یا ساکت باشید، برایتان یکسان خواهد بود.
با توجه به سیاق آیه بهتر است افعال آن به‌صورت مستقبل ترجمه شود.
إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿١٩٤﴾
به‌راستی کسانی که به‌جای خدا می‌خوانید، بندگانى هستند مثل خودتان؛ پس اگر راست می‌گویید، بخوانیدشان تا به شما پاسخ مثبت دهند.
معنای «استجابت» در ترجمهٔ آیهٔ ۱۸۶ سورهٔ بقره بیان شد.
أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا قُلِ ادْعُوا شُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنظِرُونِ ﴿١٩٥﴾
آیا پاهایی دارند که با آن راه بروند؟ یا دست‌هایی دارند که با آن با شدت عمل وارد شوند؟ یا چشم‌هایی دارند که با آن ببینند؟ یا گوش‌هایی دارند که با آن بشنوند؟ بگو: «شریکانتان را بخوانید، آن‌گاه به من نیرنگ زنید و مهلتم ندهید.»
«بطش» به‌معنی «ورود همراه با قدرت و شدت در هر کاری» است و مفهومش از «گرفتن» (که اغلب مترجمان به‌کار برده‌اند) گسترده‌تر است.
معنای «کید» در ترجمهٔ آیهٔ ۱۸۳ همین سوره بیان شد.
إِنَّ وَلِيَّ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ ﴿١٩٦﴾
به‌راستی سرپرست من خدایی است که کتاب را فرو فرستاده و اوست که امور شایستگان را می‌گرداند.
توضیح معنای «وليّ» در ترجمهٔ آیهٔ ۲۸ سورهٔ آل‌عمران بیان شد.
وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلَا أَنفُسَهُمْ يَنصُرُونَ ﴿١٩٧﴾
و کسانی که به‌جای او می‌خوانید، نه توان حمایت شما را دارند و نه از خودشان حمایت می‌کنند.
وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى لَا يَسْمَعُوا وَتَرَاهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ ﴿۱۹۸﴾
و اگر به‌سوی هدایت فرا بخوانیدشان نمی‌شنوند؛ و آنها را می‌بینی که به تو می‌نگرند، در حالی که نمی‌بینند.
خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ ﴿۱۹۹﴾
گذشت را در پیش گیر و به پسند عرف فرمان ده و از نادانان روی گردان.
همان‌گونه که در توضیح معنای «معروف» در ترجمهٔ آیهٔ ۱۷۸ سوره بقره گذشت، برای اشاره به ارزش‌های مورد پسند جامعه از تعبیر «معروف» یا «عرف» استفاده می‌شود.
این ترجمه با نقد و نظر شما اصلاح و ویرایش خواهد شد.
#ترجمه_گروهی_قرآن
@hamidhossaini