ترجمهٔ پیشنهادی آیات ۱۸۰ تا ۱۸۵ سورهٔ اعراف
وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿١٨٠﴾
و نیکوترین نام‌ها تنها از آنِ خداست؛ پس با آنها بخوانیدش و کسانی را که دربارهٔ نام‌هایش کج‌روی می‌کنند رها کنید؛ به‌زودی به سزای آنچه انجام می‌دادند خواهند رسید.
«حسنی» مؤنث «أحسن» و صیغهٔ تفضیل است و باید بر همان اساس ترجمه شود.
«لله» خبر مقدم است و بر نوعی حصر دلالت دارد.
«یلحدون» از مادهٔ «لحد» به‌معنای «انحراف و خارج شدن از چارچوب» است.
وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ ﴿١٨١﴾
و از میان کسانی که آفریدیم، گروهی به حق راهبری می‌کنند و بر اساس آن عدالت می‌ورزند.
توضیح معنای «عدل» در ترجمهٔ آیهٔ نخست سورهٔ انعام بیان شد.
وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ ﴿١٨٢﴾
و کسانی که آیات ما را دروغ شمردند، اندک‌اندک از جایی که نمی‌دانند گرفتارشان خواهیم کرد.
«استدراج» از مادهٔ «درج» به‌معنی «حرکت با دقت و مرحله به مرحله» است و با توجه به معنای «طلب» در باب استفعال، مفهوم «گرفتن تدریجی» را بیان می‌کند.
وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ ﴿١٨٣﴾
و به آنان مهلت می‌دهم؛ که به‌راستی نیرنگم مستحکم است.
«أملي» از مادهٔ «ملي» به‌معنای «مهلت دادن» است.
«کید» به‌معنی «نقشهٔ ماهرانه برای آسیب زدن به دیگری» است که به آن «نیرنگ» گفته می‌شود. همهٔ کاربردهای این واژه در قرآن باید یکسان ترجمه شود و تفاوتش در جایی که به خدا نسبت داده می‌شود، در مباحث تفسیری بیان گردد.
«متین» از مادهٔ «متن» به‌معنی «محکم و ثابت» است.
أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِهِمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ ﴿١٨٤﴾
آیا به اینکه هم‌نشینشان هیچ جنونی ندارد فکر نکرده‌اند؟ او جز هشداردهنده‌ای آشکار نیست.
جملهٔ «ما بصاحبهم من جنة» مفعول و موضوع تفکر است.
أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ وَأَنْ عَسَىٰ أَنْ يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ ﴿١٨٥﴾
آیا در حقیقتِ زمامداری آسمان‌ها و زمین و هر آن چیزی که خدا آفریده ننگریستند، و اینکه شاید مهلت مشخصشان نزدیک شده باشد؟ پس به کدام سخن پس از آن ایمان می‌آورند؟
توضیح معنای «ملکوت» در ترجمهٔ آیهٔ ۷۵ سورهٔ انعام بیان شد.
«أجل» به‌معنی «وقت معیّن از قبل مشخص‌شده» است.
این ترجمه با نقد و نظر شما اصلاح و ویرایش خواهد شد.
#ترجمه_گروهی_قرآن
@hamidhossaini
وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿١٨٠﴾
و نیکوترین نام‌ها تنها از آنِ خداست؛ پس با آنها بخوانیدش و کسانی را که دربارهٔ نام‌هایش کج‌روی می‌کنند رها کنید؛ به‌زودی به سزای آنچه انجام می‌دادند خواهند رسید.
«حسنی» مؤنث «أحسن» و صیغهٔ تفضیل است و باید بر همان اساس ترجمه شود.
«لله» خبر مقدم است و بر نوعی حصر دلالت دارد.
«یلحدون» از مادهٔ «لحد» به‌معنای «انحراف و خارج شدن از چارچوب» است.
وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ ﴿١٨١﴾
و از میان کسانی که آفریدیم، گروهی به حق راهبری می‌کنند و بر اساس آن عدالت می‌ورزند.
توضیح معنای «عدل» در ترجمهٔ آیهٔ نخست سورهٔ انعام بیان شد.
وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ ﴿١٨٢﴾
و کسانی که آیات ما را دروغ شمردند، اندک‌اندک از جایی که نمی‌دانند گرفتارشان خواهیم کرد.
«استدراج» از مادهٔ «درج» به‌معنی «حرکت با دقت و مرحله به مرحله» است و با توجه به معنای «طلب» در باب استفعال، مفهوم «گرفتن تدریجی» را بیان می‌کند.
وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ ﴿١٨٣﴾
و به آنان مهلت می‌دهم؛ که به‌راستی نیرنگم مستحکم است.
«أملي» از مادهٔ «ملي» به‌معنای «مهلت دادن» است.
«کید» به‌معنی «نقشهٔ ماهرانه برای آسیب زدن به دیگری» است که به آن «نیرنگ» گفته می‌شود. همهٔ کاربردهای این واژه در قرآن باید یکسان ترجمه شود و تفاوتش در جایی که به خدا نسبت داده می‌شود، در مباحث تفسیری بیان گردد.
«متین» از مادهٔ «متن» به‌معنی «محکم و ثابت» است.
أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِهِمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ ﴿١٨٤﴾
آیا به اینکه هم‌نشینشان هیچ جنونی ندارد فکر نکرده‌اند؟ او جز هشداردهنده‌ای آشکار نیست.
جملهٔ «ما بصاحبهم من جنة» مفعول و موضوع تفکر است.
أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ وَأَنْ عَسَىٰ أَنْ يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ ﴿١٨٥﴾
آیا در حقیقتِ زمامداری آسمان‌ها و زمین و هر آن چیزی که خدا آفریده ننگریستند، و اینکه شاید مهلت مشخصشان نزدیک شده باشد؟ پس به کدام سخن پس از آن ایمان می‌آورند؟
توضیح معنای «ملکوت» در ترجمهٔ آیهٔ ۷۵ سورهٔ انعام بیان شد.
«أجل» به‌معنی «وقت معیّن از قبل مشخص‌شده» است.
این ترجمه با نقد و نظر شما اصلاح و ویرایش خواهد شد.
#ترجمه_گروهی_قرآن
@hamidhossaini