اگر معیار عقل ہے تو پھر انبیاء بھیجنے کا کیا فائدہ؟

اس مباحث کے سلسلے کے تیسرے شمارے میں ہم نے وضاحت کی تھی کہ صحیح اور غلط کی پہچان کے لیے ہمارے پاس عقل کے علاوہ کوئی بنیاد نہیں، اور اگر ہم کسی اور چیز پر تکیہ اور اعتماد کرتے ہیں تو یہ عقل کی اجازت اور حکم سے ہے۔ وہاں ہم نے کہا تھا کہ جس میں نقص ہے وہ ہماری آگاہی اور معلومات ہیں، نہ کہ وہ طاقت جو علم کے قابل اعتماد ذرائع کی شناخت اور تشخیص کرتی ہے۔

ہم بہت سی حقیقتوں کو نہیں جانتے؛ لیکن اللہ نے ہمیں عقل دی ہے تاکہ اس کے ذریعے ہم قابل اعتماد معلومات حاصل کریں اور اس راستے سے زیادہ علم اور معرفت تک پہنچیں۔ یہ کہ ہم اللہ کی طرف سے پیغام بھیجنے کے امکان کو سنجیدگی سے لیتے ہیں یہ بھی اس لیے ہے کہ ہم جانتے ہیں کہ اگر کوئی بات واقعی اللہ کی طرف سے ہو تو اس میں سب سے زیادہ قابل اعتماد آگاہی موجود ہے۔

اس لیے اگر نبوت کا دعویٰ کرنے والے کی تعلیمات عقل سے سازگاری رکھتی ہوں تو ہم اس کے دعوے کو قابل جانچ سمجھتے ہیں؛ اور اگر اس کی خصوصیات اور اس کے پیغام کا مواد دل میں یہ اطمینان پیدا کرے کہ وہ اللہ کا بھیجا ہوا ہے، تو ہم اس پر ایمان لے آتے ہیں اور ان حقیقتوں کو اس سے سیکھتے ہیں جن کے اسرار اور پہلو ہم نہیں جانتے۔

منطقی دلائل ہمیں بتاتے ہیں کہ اللہ ہستی کے تمام اسرار اور انسان کی کمال اور خوشبختی کے تمام راستے جانتا ہے، اور اگر وہ کوئی پیغام اور حکم بھیجے تو اگرچہ ہم اس کی حکمت نہ جانیں، ہمیں جان اور دل سے اسے قبول کرنا اور اطاعت کرنی چاہیے؛ لیکن اصل بات یہ ہے کہ ہم نے اللہ کے پیغام کو صحیح طریقے سے پہچانا ہو تاکہ کوئی غیر معقول مواد اللہ سے منسوب نہ کریں۔