کیا عقل اور اخلاق کے مشترکہ اور قطعی اصولوں تک پہنچا جا سکتا ہے؟

یہاں تک ہم اس نتیجے پر پہنچے ہیں کہ ان لوگوں کے دعوے کو جانچنے کا واحد قابل اعتماد طریقہ جو خود کو اللہ کے نبی کہتے ہیں، ان کے پیغام کے مواد کو واضح اور مشترکہ عقلی اصولوں کے ساتھ تولنا ہے۔ لیکن مسئلہ یہ ہے کہ عملی طور پر عقل اور اخلاق کے مصادیق میں کوئی مشترکہ نقطہ موجود نہیں، اور ہر شخص اپنی رائے اور طریقے کو منطقی اور اخلاقی سمجھتا ہے۔

ہم مسئلے کی سنجیدگی کو اس وقت زیادہ محسوس کرتے ہیں جب ہم دیکھتے ہیں کہ عدالت اور سچائی جیسی بڑی اور مشترکہ اقدار بھی مختلف ثقافتوں، علاقوں اور ادوار میں مختلف تشریحات، قیود اور جوازات کے ساتھ منہ کرتی ہیں، اور شاید کوئی گروپ کسی کام کو عادلانہ اور سچا سمجھے اور دوسرا گروپ اسے غیر اخلاقی رفتار قرار دے۔

ان حالات میں واحد حل جو باقی رہ جاتا ہے یہ ہے کہ انسانی معرفتی نظام کی حدود کو سمجھتے ہوئے، ہر شخص اپنی رائے کو مطلق حقیقت اور اپنے مخالفین کو حقیقت کا دشمن نہ سمجھے، اور گفتگو اور مختلف نقطہ نظر سننے کے بعد جس چیز کو پہچانے اسے اپنی تشخیص کا معیار قرار دے۔

البتہ اس دوران، تضاد کی غلطی جیسی بدیہیات اور اخلاق کے سنہری قاعدے جیسی قابل قبول اقدار ہماری مدد کرتی ہیں کہ ان لوگوں کو جھٹلانے میں تردد نہ کریں جن کی تعلیمات متضاد ہیں، یا ایسے رفتار کی تجویز کرتے ہیں جو اپنے بارے میں پسند نہیں کرتے، اور کسی ایسے شخص کے دعوے کو قبول کریں جس کی تعلیمات سے ہمیں عملی طور پر بہتر نتیجہ ملے۔