ترجمهٔ آیهٔ ۱۳۵ سورهٔ نساء
۞ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُونُوا۟ قَوَّٰمِينَ بِٱلْقِسْطِ شُهَدَآءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَىٰٓ أَنفُسِكُمْ أَوِ ٱلْوَٰلِدَيْنِ وَٱلْأَقْرَبِينَ ۚ إِن يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًۭا فَٱللَّهُ أَوْلَىٰ بِهِمَا ۖ فَلَا تَتَّبِعُوا۟ ٱلْهَوَىٰٓ أَن تَعْدِلُوا۟ ۚ وَإِن تَلْوُۥٓا۟ أَوْ تُعْرِضُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًۭا ﴿١٣٥﴾
ای کسانی که ایمان آوردهاید، بپا خاستگانی کوشا برای برپایی نظام عادلانه و گواهانی برای خدا باشید، حتی اگر به زیان خودتان یا پدر و مادر و نزدیکان باشد. چه بینیاز باشند چه فقیر، خدا که برای بر عهده گرفتن امورشان سزاوارتر است. پس هوس را پیروی نکنید که نمیگذارد عدالت بورزید. و اگر بپیچانید یا بیاعتنایی کنید، بهراستی خدا همواره به آنچه انجام میدهید آگاه است.
توضیح ترجمه
- «قوّام» صیغهٔ مبالغه از مادهٔ «قیام» بهمعنی «بپا خاستن، اقدام کردن و بر عهده گرفتن» است و وقتی همراه با «ب» بهکار رود، بهمعنی «اقدام و تلاش جدی و فراوان برای برپایی چیزی» است.
- «قسط» جامع معنای «عدل» و «نظم» است و علاوه بر عدالت، نوعی سامانبخشی را نیز در بر دارد.
- «أولی» از مادهٔ «ولي» بهمعنی «سرپرستی و برعهده گرفتن امور» است.
- برخلاف برداشت بسیاری از مفسران و مترجمان، «تعدلوا» و افعال مرتبط با آن، همهجا در قرآن بهمعنای «عدالت» بهکار رفته است و نه «عدول کردن». ضمن اینکه «أن تعدلوا» همچون تعبیر «أن تقولوا» در آیهٔ ۱۹ سورهٔ مائده و ۱۷۲ سورهٔ اعراف بخشی از ترکیبی است که مفهوم غایت منفی را بیان میکند. یعنی همانگونه که این ترکیب در آن دو آیه معنای «أن تقولوا» را به «تا نتوانید بگویید» تبدیل کرده است، در اینجا نیز «أن تعدلوا» بهمعنی «تا عدالت نورزید» و منظور از آن، «که نتوانید عدالت بورزید» است.
- توضیح معنای مادهٔ «لوي» در ترجمهٔ آیهٔ ۷۸ سورهٔ آلعمران بیان شد. بر این اساس منظور از «پیچاندن» همان «پیچ و تاب دادن زبان» یا «زبانبازی» است.