ترجمهٔ آیهٔ ۱۲۷ سورهٔ نساء
وَيَسْتَفْتُونَكَ فِى ٱلنِّسَآءِ ۖ قُلِ ٱللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فِى ٱلْكِتَٰبِ فِى يَتَٰمَى ٱلنِّسَآءِ ٱلَّٰتِى لَا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَن تَنكِحُوهُنَّ وَٱلْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ ٱلْوِلْدَٰنِ وَأَن تَقُومُوا۟ لِلْيَتَٰمَىٰ بِٱلْقِسْطِ ۚ وَمَا تَفْعَلُوا۟ مِنْ خَيْرٍۢ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِهِۦ عَلِيمًۭا ﴿١٢٧﴾
و از تو دربارهٔ زنان نظر میخواهند. بگو: «خدا دربارهٔ آنها برایتان نظر میدهد و دربارهٔ آنچه در کتاب بر شما تلاوت میشود در خصوص زنان یتیمی که با آنکه میل دارید با آنها ازدواج کنید، آنچه را برایشان مقرر شده است به آنها نمیدهید و در خصوص فرزندان مستضعف و در خصوص اینکه نظامی عادلانه برای یتیمان برپا کنید. و هر کار خوبی انجام دهید، بهراستی خدا همواره به آن داناست.
توضیح ترجمه
- مادهٔ «فتي» در اصل بهمعنی «چیزی که درست و کامل باشد» است و بر همین اساس به مرد بالغ «فتی» و به نظر کامل و درست «فتوی» گفته میشود. پس «استفتا» بهمعنی «جویا شدن نظر درست» و «افتاء» بهمعنی «اعلام نظر درست» است.
- «ما یتلی» بر «هنّ» در «فیهنّ» عطف شده است و «المستضعفین» و «أن تقوموا» بر «یتامی» عطف شدهاند؛ لذا خوب است برای ترجمهٔ «في» در این دو دسته از دو تعبیر متفاوت استفاده شود.
- «من» در «من الولدان» بیانیه است و باید همانگونه ترجمه شود که در تعبیر مشابه در آیهٔ ۷۵ همین سوره بیان شد.
- توضیح معنای «قسط» در ترجمهٔ آیهٔ ۲۸۲ سورهٔ بقره گذشت.