مشکل اصلی جناح‌بازی نیست
برادر عزیزم جناب حجة‌الاسلام زائری در یادداشتی جریان‌سازی‌های اخیر دربارهٔ طرح موضوع انتقادپذیری معصومان (علیهم‌السلام) را نه از سر درد دین، بلکه ناشی از جناح‌بازی دانسته و به‌درستی از کسانی که بر این آتش می‌دمند پرسیده‌اند اگر راست می‌گویید چرا این همه سال در برابر موضوعاتی مهم‌تر چون فساد و دروغ و ظلم و ربا ساکت بوده‌اید؟
t.me/morzaeri/4796
با آنکه این اشکال، درست و سکوت و اعتراض‌های جناحی، یکی از اصلی‌ترین عوامل نابسامانی و فساد در کشور است، ولی به‌نظر می‌رسد ریشهٔ مشکل را باید در جایی دیگر جستجو کرد. چرا که در این‌گونه بحث‌ها، علاوه بر احساس تکلیف سیاسیون، برافروختگی و موضع‌گیری شخصیت‌های غیرسیاسی نیز همان پرسش‌ها را به ذهن متبادر میکند.
اندکی تأمل در مبانی فکری معترضان نشان می‌دهد ریشهٔ این برخورد دوگانه را باید در جایگاه پست و پسینی عقل و وجدان نزد آنان و اهمیت بیشتر مسائلی چون خط‌کشی‌های فرقه‌ای و اعتقادی، ظواهر و برداشت‌های دینی، مناسک و آیین‌های مذهبی و در یک کلام، تقدم دین بر اخلاق، پیدا کرد.
البته این سخن به‌معنی بی‌اهمیت بودن باورها و احکام دینی نیست؛ ولی تا وقتی دینداری را نه از سر وظیفه‌ای اخلاقی، بلکه به‌عنوان اصرار متعصبانه بر هویت مذهبی ترویج کنیم و ارزش جان و کرامت انسان را کمتر از عقاید او بدانیم و حدود برآمده از متون را واجب و اخلاقیات برآمده از وجدان را مستحب بشماریم، روال فعلی حساسیت‌ها و ارزش‌گذاری‌ها تغییری نخواهد کرد.
#باورها
#اخلاق_دین
@hamidhossaini
برادر عزیزم جناب حجة‌الاسلام زائری در یادداشتی جریان‌سازی‌های اخیر دربارهٔ طرح موضوع انتقادپذیری معصومان (علیهم‌السلام) را نه از سر درد دین، بلکه ناشی از جناح‌بازی دانسته و به‌درستی از کسانی که بر این آتش می‌دمند پرسیده‌اند اگر راست می‌گویید چرا این همه سال در برابر موضوعاتی مهم‌تر چون فساد و دروغ و ظلم و ربا ساکت بوده‌اید؟
t.me/morzaeri/4796
با آنکه این اشکال، درست و سکوت و اعتراض‌های جناحی، یکی از اصلی‌ترین عوامل نابسامانی و فساد در کشور است، ولی به‌نظر می‌رسد ریشهٔ مشکل را باید در جایی دیگر جستجو کرد. چرا که در این‌گونه بحث‌ها، علاوه بر احساس تکلیف سیاسیون، برافروختگی و موضع‌گیری شخصیت‌های غیرسیاسی نیز همان پرسش‌ها را به ذهن متبادر میکند.
اندکی تأمل در مبانی فکری معترضان نشان می‌دهد ریشهٔ این برخورد دوگانه را باید در جایگاه پست و پسینی عقل و وجدان نزد آنان و اهمیت بیشتر مسائلی چون خط‌کشی‌های فرقه‌ای و اعتقادی، ظواهر و برداشت‌های دینی، مناسک و آیین‌های مذهبی و در یک کلام، تقدم دین بر اخلاق، پیدا کرد.
البته این سخن به‌معنی بی‌اهمیت بودن باورها و احکام دینی نیست؛ ولی تا وقتی دینداری را نه از سر وظیفه‌ای اخلاقی، بلکه به‌عنوان اصرار متعصبانه بر هویت مذهبی ترویج کنیم و ارزش جان و کرامت انسان را کمتر از عقاید او بدانیم و حدود برآمده از متون را واجب و اخلاقیات برآمده از وجدان را مستحب بشماریم، روال فعلی حساسیت‌ها و ارزش‌گذاری‌ها تغییری نخواهد کرد.
#باورها
#اخلاق_دین
@hamidhossaini