دین و دیکتاتوری
پس از انتشار یادداشت پیش که در آن، ساحت پیشوایان دین را از دیکتاتوری و مخالفت با نقد و اعتراض دور دانستم، یکی از منتقدان در پیامی سخنان مرا مخالف دین و قرآن دانست و ضمن توصیه به خارج شدنم از لباس روحانیت پرسید اگر احکام الهی به‌معنی دیکتاتوری نیست، پس معنای دیکتاتوری چیست؟
در پاسخ نوشتم:
دیکتاتوری یعنی استبداد در رأی و تحمیل عقیده و روشی خاص بر مردم.
دیکتاتوری یعنی خودحق‌پنداری مطلق و بی‌توجهی به کرامت و حق انتخاب دیگران.
دیکتاتوری یعنی نشاندن خود به‌جای خدا و نیت‌خوانی و قضاوت دربارهٔ انگیزه‌ها و سرنوشت بندگان.
خدا و دینی که می‌شناسم و به آن ایمان دارم هرگز با این شیوهٔ پلید سازگار نیست و بارها بر کرامت و آزادی انسان تأکید کرده و رشد و سعادت آدمی را در گرو انتخاب آزادانهٔ او دانسته است.
خدایی که به پیامبرش می‌فرماید تو اهل زورگویی به مردم نیستی. وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِجَبَّارٍ ﴿ق: ٤٥﴾
دینی که نقش قدرت را در گسترش ایمان نفی می‌کند. لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ ﴿الغاشية: ٢٢﴾
قرآنی که اجبار در دینداری را مردود می‌داند. أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ ﴿يونس: ٩٩﴾
آیینی که دین را با اکراه و اجبار ناسازگار می‌شمرد. لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ﴿البقرة: ٢٥٦﴾
چرا که اگر قرار بود دین تحمیلی ارزش و فایده‌ای داشته باشد، برای خدا کاری نداشت همه را به‌زور در مسیر هدایت قرار دهد. أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا أَن لَّوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا ... ﴿الرعد: ٣١﴾
ارزش در جایی است که خود مردم به دین خدا دل بسپارند و اولیای او را به حکومت برگزینند. حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴿النساء: ٦٥﴾
البته دیکتاتوری منحصر در مسائل سیاسی نیست و روحیه‌ای است که همه‌جا و از جمله در شیوهٔ نقد و برخوردهای علمی و فرهنگی نیز خود را نشان می‌دهد و باید به خدا پناه برد از گسترش و قدرت یافتن این نگاه که سرنوشتی غمبار را برای جامعه رقم خواهد زد.
این حقیر با آنکه لایق لباس منسوب به رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و سربازی حضرت ولی عصر (ارواحنا فداه) نیستم، اما همواره از خداوند منّان یاری خواسته‌ام تا در سایهٔ این توفیق، در دفاع از دینش بکوشم و مقابله با مروجان دین بی‌منطق و بی‌اخلاق را یکی از اولویت‌های این مسیر می‌دانم.
#باورها
@hamidhossaini
پس از انتشار یادداشت پیش که در آن، ساحت پیشوایان دین را از دیکتاتوری و مخالفت با نقد و اعتراض دور دانستم، یکی از منتقدان در پیامی سخنان مرا مخالف دین و قرآن دانست و ضمن توصیه به خارج شدنم از لباس روحانیت پرسید اگر احکام الهی به‌معنی دیکتاتوری نیست، پس معنای دیکتاتوری چیست؟
در پاسخ نوشتم:
دیکتاتوری یعنی استبداد در رأی و تحمیل عقیده و روشی خاص بر مردم.
دیکتاتوری یعنی خودحق‌پنداری مطلق و بی‌توجهی به کرامت و حق انتخاب دیگران.
دیکتاتوری یعنی نشاندن خود به‌جای خدا و نیت‌خوانی و قضاوت دربارهٔ انگیزه‌ها و سرنوشت بندگان.
خدا و دینی که می‌شناسم و به آن ایمان دارم هرگز با این شیوهٔ پلید سازگار نیست و بارها بر کرامت و آزادی انسان تأکید کرده و رشد و سعادت آدمی را در گرو انتخاب آزادانهٔ او دانسته است.
خدایی که به پیامبرش می‌فرماید تو اهل زورگویی به مردم نیستی. وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِجَبَّارٍ ﴿ق: ٤٥﴾
دینی که نقش قدرت را در گسترش ایمان نفی می‌کند. لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ ﴿الغاشية: ٢٢﴾
قرآنی که اجبار در دینداری را مردود می‌داند. أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ ﴿يونس: ٩٩﴾
آیینی که دین را با اکراه و اجبار ناسازگار می‌شمرد. لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ﴿البقرة: ٢٥٦﴾
چرا که اگر قرار بود دین تحمیلی ارزش و فایده‌ای داشته باشد، برای خدا کاری نداشت همه را به‌زور در مسیر هدایت قرار دهد. أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا أَن لَّوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا ... ﴿الرعد: ٣١﴾
ارزش در جایی است که خود مردم به دین خدا دل بسپارند و اولیای او را به حکومت برگزینند. حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴿النساء: ٦٥﴾
البته دیکتاتوری منحصر در مسائل سیاسی نیست و روحیه‌ای است که همه‌جا و از جمله در شیوهٔ نقد و برخوردهای علمی و فرهنگی نیز خود را نشان می‌دهد و باید به خدا پناه برد از گسترش و قدرت یافتن این نگاه که سرنوشتی غمبار را برای جامعه رقم خواهد زد.
این حقیر با آنکه لایق لباس منسوب به رسول خدا (صلی الله علیه و آله) و سربازی حضرت ولی عصر (ارواحنا فداه) نیستم، اما همواره از خداوند منّان یاری خواسته‌ام تا در سایهٔ این توفیق، در دفاع از دینش بکوشم و مقابله با مروجان دین بی‌منطق و بی‌اخلاق را یکی از اولویت‌های این مسیر می‌دانم.
#باورها
@hamidhossaini