https://twitter.com/seyedhamid
در قرآن و حدیث، هم برای اعدام و سختگیری و محدودیت دلیل پیدا می‌شود و هم برای گذشت و مدارا و آزادی؛ مهم این است که با چه پیش‌فرض و انتظاری به سراغ آن برویم. تا تکلیف موضوعاتی چون کرامت ذاتی و حقوق طبیعی انسان، پیش و مستقل از متون دینی روشن نشود، هر گونه بحث و استدلالی بی‌حاصل است.
اینکه قرآن هدایت بودنش را مختص افراد باپروا می‌داند و کتاب خدا را عامل گمراهی بسیاری از افراد معرفی می‌کند، نشان می‌دهد کسی که پیش از مراجعه به متون دینی، تصمیم خودش را دربارهٔ اولویت اخلاق و انسانیت نگرفته باشد، بهره‌اش از مقدسات چیزی جز ستمکاری و بی‌اخلاقیِ بیشتر نخواهد بود.
@hamidhossaini
در قرآن و حدیث، هم برای اعدام و سختگیری و محدودیت دلیل پیدا می‌شود و هم برای گذشت و مدارا و آزادی؛ مهم این است که با چه پیش‌فرض و انتظاری به سراغ آن برویم. تا تکلیف موضوعاتی چون کرامت ذاتی و حقوق طبیعی انسان، پیش و مستقل از متون دینی روشن نشود، هر گونه بحث و استدلالی بی‌حاصل است.
اینکه قرآن هدایت بودنش را مختص افراد باپروا می‌داند و کتاب خدا را عامل گمراهی بسیاری از افراد معرفی می‌کند، نشان می‌دهد کسی که پیش از مراجعه به متون دینی، تصمیم خودش را دربارهٔ اولویت اخلاق و انسانیت نگرفته باشد، بهره‌اش از مقدسات چیزی جز ستمکاری و بی‌اخلاقیِ بیشتر نخواهد بود.
@hamidhossaini
