Tot ce a fost publicat pe canalul de Telegram „Kalam”, păstrat aici integral și actualizat automat.
امام صادق (علیه‌السلام) فرمودند: لاَ تَغْتَرُّوا بِصَلاَتِهِمْ وَ لاَ بِصِيَامِهِمْ فَإِنَّ اَلرَّجُلَ رُبَّمَا لَهِجَ بِالصَّلاَةِ وَ اَلصَّوْمِ حَتَّى لَوْ تَرَكَهُ اِسْتَوْحَشَ وَ لَكِنِ اِخْتَبِرُوهُمْ عِنْدَ صِدْقِ اَلْحَدِيثِ وَ أَدَاءِ اَلْأَمَانَةِ . اصول کافی، ج ۲، ص ۱۰۴. فریب نماز و روزهٔ آنها را نخورید؛ چرا…
رسول اللَّه (صلى الله عليه و آله): لا تَطلُبوا عَثَراتِ المؤمنينَ؛ فإنّ مَن تَتَبّعَ عَثَراتِ أخيهِ تَتَبّعَ اللَّهُ عَثَراتِهِ، و مَن تَتَبّعَ اللَّهُ عَثَراتِهِ يَفْضَحْهُ و لو في جَوفِ بَيتِهِ. لغزش‌هاى مؤمنان را نجوييد كه هر كس لغزش‌هاى برادرش را دنبال کند خداوند در پی لغزش‌هاى او بر خواهد آمد و هر كه را كه…
امام صادق (علیه‌السلام) در حدیثی با موضوع مدارا با دگراندیشان: لوْ عَلِمَ النَّاسُ كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالى هذَا الْخَلْقَ، لَمْ يَلُمْ أَحَدٌ أَحَدا. اصول کافی، ج ۲، ص ۴۴. اگر مردم می‌دانستند که خداوند تبارک و تعالی این مخلوقات را چگونه آفریده، هیچ‌کس دیگری را سرزنش نمی‌کرد. سایر مطالب هشتگ…
از وصایای امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) در هنگام شهادت: أوصِیکُمَا وَ جَمِیعَ وُلدِی وَ أَهلِی وَ مَن بَلَغَهُ کِتَابِی بِتَقوَى اللَّهِ وَ نَظمِ أَمرِکُم وَ صَلَاحِ ذَاتِ بَینِکُم فَإِنِّی سَمِعتُ جَدَّکُمَا یَقُولُ صَلَاحُ ذَاتِ الْبَینِ أَفضَلُ مِن عَامَّهِ الصَّلَاهِ وَ الصِّیَامِ. نامه ۴۷ نهج‌البلاغه. شما و تمام…
رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله): أتَيتُ لَيلَةَ اُسرِيَ بي عَلى قَومٍ تُقرَضُ شِفاهُهُم بِمَقاريضَ مِن نارٍ کلَّما قُرِضَت وَفَت فَقُلتُ يا جِبريلُ مَن هٰؤُلاءِ قالَ خُطَباءُ اُمَّتِكَ الَّذينَ يَقولونَ ما لا يَفعَلونَ و يَقرَؤونَ کتابَ اللهِ و لايَعمَلونَ. المجازات النبویة، ص ۲۳۲. در شب معراج به گروهی برخوردم که…
انس بن مالک می‌گوید: مردى نزد پیامبر خدا آمد و عرض کرد: اى رسول خدا کدام عمل برتر است؟ حضرت فرمود: علم و معرفت به خدا. عرض کرد: ای رسول خدا، من از عمل مى‌پرسم و تو از علم مى‌گویى؟ آن حضرت فرمود: إنَّ قَلیلَ العَمَلِ یَنفَعُ مَعَ العِلمِ و إنَّ کَثیرَ العَمَلِ لایَنفَعُ مَعَ الجَهلِ. عمل اندک همراه با دانش سودمند است و…
بخشی از دعای امام سجاد (علیه‌السلام) در حق کسانی که به ایشان ظلم و بدی کرده‌اند: اللَّهُمَّ وَ أَيُّمَا عَبْدٍ نَالَ مِنِّي مَا حَظَرْتَ عَلَيْهِ وَ انْتَهَكَ مِنِّي مَا حَجَزْتَ عَلَيْهِ فَمَضَى بِظُلَامَتِي مَيِّتاً أَوْ حَصَلَتْ لِي قِبَلَهُ حَيّاً فَاغْفِرْ لَهُ مَا أَلَمَّ بِهِ مِنِّي وَ اعْفُ لَهُ عَمَّا…
امام رضا (علیه‌السلام): لايُعْبَأُ بِأَهْلِ الدِّينِ مِمَّنْ لَاعَقْلَ لَهُ. اصول کافی، ج۱، ص ۶۳. به دیندارانی که عقل ندارند بهایی داده نمی‌شود. #حدیث @hamidhossaini
امام صادق (علیه‌السلام) در پایان حدیثی مفصل پس از توصیه به مدارا و توجه به تفاوت سطح و ظرفیت افراد فرمودند: لاتَخْرَقُوا بِهِمْ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ إِمَارَةَ بَنِي‌أُمَيَّةَ كَانَتْ بِالسَّيْفِ وَ الْعَسْفِ وَ الْجَوْرِ وَ أَنَّ إِمَارَتَنَا بِالرِّفْقِ وَ التَّأَلُّفِ وَ الْوَقَارِ وَ التَّقِيَّةِ وَ حُسْنِ…
امام صادق (علیه‌السلام) دربارهٔ سبب نام‌گذاری حضرت فاطمه (سلام الله علیها) به «زهراء» (درخشان‌تر) فرمودند: لأنَّها كانَت اذا قامَت في مِحرابِها زَهَر نورُها لأهلِ السَّماءِ كَما يَزهَر نورُ الكواكبِ لأهلِ الأرض. معانی‌الاخبار، ص ۶۴. چون وقتى در محرابش به نماز میايستاد، نور او براى اهل آسمان چنان میدرخشيد كه نور…
حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها): منْ أَصْعَدَ إِلَى اللَّهِ خَالِصَ عِبَادَتِهِ أَهْبَطَ اللَّهُ الیه أَفْضَلَ مَصْلَحَتِه. کسی که بندگی خالصانهٔ خود را به‌سوی خدا بالا فرستد، خداوند بهترین مصلحتش را بر او فرو خواهد فرستاد. تنبیه‌الخواطر، ج ۲، ص ۱۰۸. #حدیث @hamidhossaini
امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) در عهدنامه‌ٔ مالک اشتر: و إِنْ ظَنَّتِ الرَّعِيَّةُ بِكَ حَيْفاً فَأَصْحِرْ لَهُمْ بِعُذْرِكَ وَ اعْدِلْ عَنْكَ ظُنُونَهُمْ بِإِصْحَارِكَ فَإِنَّ فِي ذَلِكَ رِيَاضَةً مِنْكَ لِنَفْسِكَ وَ رِفْقاً بِرَعِيَّتِكَ وَ إِعْذَاراً تَبْلُغُ بِهِ حَاجَتَكَ مِنْ تَقْوِيمِهِمْ عَلَى الْحَقِّ ...…
در حدیثی از امام صادق (علیه‌السلام) چنین نقل شده است: حجَّةُ اللَّهِ عَلَى الْعِبَادِ النَّبِيُّ وَ الْحُجَّةُ فِيمَا بَيْنَ الْعِبَادِ وَ بَيْنَ اللَّهِ الْعَقْلُ. اصول کافی، ج ۱، ص ۲۵. حجت خدا بر بندگان پیامبر است و حجت میان بندگان و خدا عقل است. در این روایت علاوه بر معرفی پیامبران و عقل به‌عنوان دو حجت خدا، نکتهٔ…
فرازهایی از نهج‌البلاغه که نشان می‌دهد در نگاه امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) اولویت اخلاق و عدالت حتی از حفظ حکومتی که پیشوایی چون او در رأسش باشد نیز بالاتر بوده است: و إِنِّي لَعَالِمٌ بِمَا يُصْلِحُكُمْ وَ يُقِيمُ أَوَدَكُمْ وَ لَكِنِّي لَاأَرَى إِصْلَاحَكُمْ بِإِفْسَادِ نَفْسِي (خطبهٔ ۶۹) و من می‌دانم چگونه شما…
