مادهٔ «قصد»
وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا۟ ٱلتَّوْرَىٰةَ وَٱلْإِنجِيلَ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِم مِّن رَّبِّهِمْ لَأَكَلُوا۟ مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِم ۚ مِّنْهُمْ أُمَّةٌۭ مُّقْتَصِدَةٌۭ ۖ وَكَثِيرٌۭ مِّنْهُمْ سَآءَ مَا يَعْمَلُونَ
ولی اگر آنها تورات و انجیل و آنچه از جانب خداوندگارشان بهسویشان فرو فرستاده شده بود را بر پا میداشتند، قطعاً از بالای سرشان و از زیر پاهایشان میخوردند؛ دستهای از آنان با دقت و اعتدال عمل میکنند، ولی بسیاری از آنها بد است آنچه انجام میدهند.
«مقتصد» از مادهٔ «قصد» بهمعنی «توجه به اقدامی خاص» است که در باب افتعال، مفهوم اختیار و انتخاب به آن افزوده میشود و برای کسی بهکار میرود که «با دقت و اعتدال کاری را انجام دهد».