توسل به غیر خدا شرک نیست؟

طبق آیهٔ سوم سورهٔ زمر بت‌پرستان در توجیه کار مشرکانهٔ خود، بت‌ها را واسطه و وسیلهٔ نزدیک شدن به خدا معرفی می‌کردند. آیا این سخن همان حرفی نیست که شیعیان در توجیه توسل به امامان می‌گویند؟

قرآن نقش واسطه‌ها را نفی نمی‌کند، بلکه چون هدفش زندگی اخلاقی از مسیر تسلیم در برابر حقیقت است، با سخنان بی‌دلیل و بی‌مبنا مشکل دارد. در بسیاری از آیات قرآن، اعتراض اصلی این است که چرا بدون علم و بدون دلیل سخن می‌گویید.
پس اگر دلیلی معتبر بر تأثیر توسل به کسی یا چیزی داشته باشیم، انکار آن حقیقت نیز مانند ادعای شریک یا واسطهٔ موهوم برای خدا غیراخلاقی است.
قرآن کریم بر نقش پیراهن یوسف در شفای چشم یعقوب، تأثیر استغفار پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) در آمرزش افراد و وساطت حضرت موسی (علیه‌السلام) در رسیدن بنی‌اسرائیل به میوه‌های دلخواه صراحت دارد؛ همان‌گونه که تأثیر قوانین و امور طبیعی را به‌عنوان وسیله‌‌هایی برای رسیدن به مقاصد پذیرفته است.
البته همهٔ این تأثیرات در طول اراده و به اذن خداست، اگرنه تا خود فرد تلاش نکند و خدا نخواهد، هفتاد استغفار پیامبر هم سودی نخواهد داشت.

#باورها
@hamidhossaini