ترجمهٔ پیشنهادی آیات ۹۰ تا ۹۳ سورهٔ بقره
بئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ بَغْيًا أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ فَبَاءُوا بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُهِينٌ (۹۰)
به چه بد بهایی خود را فروختند تا از سر زیاده‌خواهی دربارهٔ آنچه خدا فرو فرستاده است حق‌پوشی کنند، که چرا خدا از افزون‌بخشی‌اش بر هر کس از بندگانش که بخواهد فرو می‌فرستد؟! پس به خشمی بر خشمی در افتادند و حق‌پوشان عذابی خوارکننده خواهند داشت.
«بغی» به‌معنای «طلب شدید و زیاده‌خواهی» است.
توضیح مربوط به معنای «فضل» در آیهٔ ۶۴ همین سوره گذشت.
جملهٔ «أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ...» بیان ریشهٔ زیاده‌خواهی آنان است و توضیح می‌دهد حسادتشان نسبت به نازل شدن وحی بر دیگران موجب کفر آنها می‌شود؛ لذا «چرا» به ترجمه اضافه شد تا این مفهوم منتقل شود.
توضیح معنای مادهٔ «بوء» در ترجمهٔ آیهٔ ۶۱ همین سوره گذشت.
وإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا نُؤْمِنُ بِمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرُونَ بِمَا وَرَاءَهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِمَا مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِيَاءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (۹۱)
و هرگاه به آنها گفته شود: «به آنچه خدا فرو فرستاده ایمان آورید.» می‌گویند: «ما به آنچه بر خودمان فرو فرستاده شده ایمان می‌آوریم.» و دربارهٔ آنچه پس از آن است حق‌پوشی می‌کنند، با آنکه حق است و تأییدکنندهٔ چیزی است که همراه آنهاست. بگو: «اگر مؤمن‌اید، پس چرا قبلاً پیامبران خدا را می‌کشتید؟»
«وراء» به‌معنی «پس و پشت» است.
ولَقَدْ جَاءَكُمْ مُوسَى بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ (۹۲)
و قطعاً موسی دلایل روشن را برایتان آورد، آن‌گاه شما پس از او در حالی که ستمگر بودید، گوساله را برگزیدید.
معنای «اتّخاذ» در آیهٔ ۵۱ همین سوره بیان شد.
وإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاسْمَعُوا قَالُوا سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمَانُكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (۹۳)
و آن‌گاه که از شما تعهد گرفتیم و طور را بر فرازتان برافراشتیم؛ «آنچه را به شما دادیم محکم بگیرید و بشنوید.» گفتند: «شنیدیم و نافرمانی کردیم.» و آن گوساله بر اثر حق‌پوشی آنها با دل‌هاشان آمیخته شد. بگو: «اگر مؤمن‌اید، ایمانتان به چه بد چیزی فرمانتان می‌دهد!»
«اشراب شدن» به‌معنی «آمیخته شدن دو رنگ با هم» یا «آمیخته شدن آب با اعضای کسی که آن را می‌نوشد» است. منظور از «آمیخته شدن گوساله در دل آنها» این است که محبت گوساله‌پرستی با دل‌های آنها عجین شد.
این ترجمه با نقد و نظر شما اصلاح و ویرایش خواهد شد.
#ترجمه_گروهی_قرآن
@hamidhossaini
بئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ أَنْ يَكْفُرُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ بَغْيًا أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ فَبَاءُوا بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُهِينٌ (۹۰)
به چه بد بهایی خود را فروختند تا از سر زیاده‌خواهی دربارهٔ آنچه خدا فرو فرستاده است حق‌پوشی کنند، که چرا خدا از افزون‌بخشی‌اش بر هر کس از بندگانش که بخواهد فرو می‌فرستد؟! پس به خشمی بر خشمی در افتادند و حق‌پوشان عذابی خوارکننده خواهند داشت.
«بغی» به‌معنای «طلب شدید و زیاده‌خواهی» است.
توضیح مربوط به معنای «فضل» در آیهٔ ۶۴ همین سوره گذشت.
جملهٔ «أَنْ يُنَزِّلَ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ...» بیان ریشهٔ زیاده‌خواهی آنان است و توضیح می‌دهد حسادتشان نسبت به نازل شدن وحی بر دیگران موجب کفر آنها می‌شود؛ لذا «چرا» به ترجمه اضافه شد تا این مفهوم منتقل شود.
توضیح معنای مادهٔ «بوء» در ترجمهٔ آیهٔ ۶۱ همین سوره گذشت.
وإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا نُؤْمِنُ بِمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرُونَ بِمَا وَرَاءَهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِمَا مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِيَاءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (۹۱)
و هرگاه به آنها گفته شود: «به آنچه خدا فرو فرستاده ایمان آورید.» می‌گویند: «ما به آنچه بر خودمان فرو فرستاده شده ایمان می‌آوریم.» و دربارهٔ آنچه پس از آن است حق‌پوشی می‌کنند، با آنکه حق است و تأییدکنندهٔ چیزی است که همراه آنهاست. بگو: «اگر مؤمن‌اید، پس چرا قبلاً پیامبران خدا را می‌کشتید؟»
«وراء» به‌معنی «پس و پشت» است.
ولَقَدْ جَاءَكُمْ مُوسَى بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ (۹۲)
و قطعاً موسی دلایل روشن را برایتان آورد، آن‌گاه شما پس از او در حالی که ستمگر بودید، گوساله را برگزیدید.
معنای «اتّخاذ» در آیهٔ ۵۱ همین سوره بیان شد.
وإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاسْمَعُوا قَالُوا سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمَانُكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (۹۳)
و آن‌گاه که از شما تعهد گرفتیم و طور را بر فرازتان برافراشتیم؛ «آنچه را به شما دادیم محکم بگیرید و بشنوید.» گفتند: «شنیدیم و نافرمانی کردیم.» و آن گوساله بر اثر حق‌پوشی آنها با دل‌هاشان آمیخته شد. بگو: «اگر مؤمن‌اید، ایمانتان به چه بد چیزی فرمانتان می‌دهد!»
«اشراب شدن» به‌معنی «آمیخته شدن دو رنگ با هم» یا «آمیخته شدن آب با اعضای کسی که آن را می‌نوشد» است. منظور از «آمیخته شدن گوساله در دل آنها» این است که محبت گوساله‌پرستی با دل‌های آنها عجین شد.
این ترجمه با نقد و نظر شما اصلاح و ویرایش خواهد شد.
#ترجمه_گروهی_قرآن
@hamidhossaini