کدام سیره؟
یکی از اصول فهم صحیح دین و تحلیل دقیق زندگی پیشوایان الهی، توجّه به شرایط زمان و مکان برای شناسایی مقاصد و امور ذاتی از عرضیّات و مسائل تاریخی است؛ چرا که بسیاری از جنبههای سیره و توصیههای آنان ربطی به رسالت دینی و حکم شرعی ندارد و جز در همان موقعیّت، قابل قضاوت و الگوبرداری نیست.
استاد مطهری در صفحهٔ ۱۸۳ از جلد ۱۵ یادداشتها در اینباره مینویسد:
وجه عمل رسول اكرم بايد بهدست آيد، زيرا ممكن است رسول خدا كارى را كه مىكند به حكم هدفى است كه اسلام دارد و ممكن است به حكم اقتضاء زمان باشد. مثلاً رسول اكرم جامهاى را با دوخت خاصى پوشيده است، يا اينكه بافت فلان شهر يا فلان كشور بوده است، بالاخره لباسى كه پيغمبر مىپوشد بافت شهرى معين خواهد بود. لهذا در مسئلهٔ «تأسّى» نبايد اشتباه كرد و احياناً مانند آقا نجفى خراسانى سوار كردن دختر تازه عروس خود را بر شتر جزء سيرهٔ پيغمبر بهحساب آورد و در بازار مشهد النگ و دولنگ راه انداخت.
@hamidhossaini
یکی از اصول فهم صحیح دین و تحلیل دقیق زندگی پیشوایان الهی، توجّه به شرایط زمان و مکان برای شناسایی مقاصد و امور ذاتی از عرضیّات و مسائل تاریخی است؛ چرا که بسیاری از جنبههای سیره و توصیههای آنان ربطی به رسالت دینی و حکم شرعی ندارد و جز در همان موقعیّت، قابل قضاوت و الگوبرداری نیست.
استاد مطهری در صفحهٔ ۱۸۳ از جلد ۱۵ یادداشتها در اینباره مینویسد:
وجه عمل رسول اكرم بايد بهدست آيد، زيرا ممكن است رسول خدا كارى را كه مىكند به حكم هدفى است كه اسلام دارد و ممكن است به حكم اقتضاء زمان باشد. مثلاً رسول اكرم جامهاى را با دوخت خاصى پوشيده است، يا اينكه بافت فلان شهر يا فلان كشور بوده است، بالاخره لباسى كه پيغمبر مىپوشد بافت شهرى معين خواهد بود. لهذا در مسئلهٔ «تأسّى» نبايد اشتباه كرد و احياناً مانند آقا نجفى خراسانى سوار كردن دختر تازه عروس خود را بر شتر جزء سيرهٔ پيغمبر بهحساب آورد و در بازار مشهد النگ و دولنگ راه انداخت.
@hamidhossaini