خلوت جنسی و خلوت قدرت
میگویند دو غریزه در بشر بیش از چیزی دیگری قدرت و نفوذ دارد: جنسیت و برتریطلبی ... ما و اروپاییان در موضوع این دو غریزه بهطور معکوس عمل میکنیم. آنها برای غریزهٔ جنسی آزادی بیحد و حصر قائلاند و ما برای غریزهٔ برتریطلبی. اروپایی چون به مسائل اجتماعی اهمیت میدهد، به موضوع دوم زیاد اهمیت میدهد و عقیده ندارد که فردی را با مقام در خلوت بگذارد و قدرتها را در یکجا متمرکز کند؛ معتقد است این عمل خود به خود منجر به استیثار خواهد شد و حتی فکر و عقیدهٔ مستأثر را عوض میکند و برای خود شخصیت مافوق قانون واقعاً معتقد میشود، بلکه خود را عین حق و قانون میداند، همانطوری که بسیاری از علمای روحانی ما اسلام را خودشان و خودشان را اسلام میدانند. اسْتَحْوَذَ عَلَیهِمُ الشَّیطانُ فَأَنْساهُمْ ذِکرَ اللهِ.
ولی ما برای غریزه برتریطلبی آزادی قائلیم و برای غریزهٔ جنسی محدودیت؛ آنهم به حد افراط، و منطق اسلام با هردو مخالف است. اسلام برای هردو غریزه یک نوع محدودیت معقولی قائل است. منطق اسلام در مورد زن تا حدی روشن است ولی در مورد حکومت و اداره و طرز سیاست جمعیتها چون کمتر بحث شده، باید تحقیق بیشتری بشود.
یادداشتهای استاد مطهری، ج ۱۳، ص ۱۶۸.
@hamidhossaini
میگویند دو غریزه در بشر بیش از چیزی دیگری قدرت و نفوذ دارد: جنسیت و برتریطلبی ... ما و اروپاییان در موضوع این دو غریزه بهطور معکوس عمل میکنیم. آنها برای غریزهٔ جنسی آزادی بیحد و حصر قائلاند و ما برای غریزهٔ برتریطلبی. اروپایی چون به مسائل اجتماعی اهمیت میدهد، به موضوع دوم زیاد اهمیت میدهد و عقیده ندارد که فردی را با مقام در خلوت بگذارد و قدرتها را در یکجا متمرکز کند؛ معتقد است این عمل خود به خود منجر به استیثار خواهد شد و حتی فکر و عقیدهٔ مستأثر را عوض میکند و برای خود شخصیت مافوق قانون واقعاً معتقد میشود، بلکه خود را عین حق و قانون میداند، همانطوری که بسیاری از علمای روحانی ما اسلام را خودشان و خودشان را اسلام میدانند. اسْتَحْوَذَ عَلَیهِمُ الشَّیطانُ فَأَنْساهُمْ ذِکرَ اللهِ.
ولی ما برای غریزه برتریطلبی آزادی قائلیم و برای غریزهٔ جنسی محدودیت؛ آنهم به حد افراط، و منطق اسلام با هردو مخالف است. اسلام برای هردو غریزه یک نوع محدودیت معقولی قائل است. منطق اسلام در مورد زن تا حدی روشن است ولی در مورد حکومت و اداره و طرز سیاست جمعیتها چون کمتر بحث شده، باید تحقیق بیشتری بشود.
یادداشتهای استاد مطهری، ج ۱۳، ص ۱۶۸.
@hamidhossaini